Tablo 8. mam, Hatip ve Mezzinler Hristiyanlkta manastr rahibi, ileri gelen din adam, rahip, papaz, lim ve zahit kii anlamnda kullanlan kei deyimi325 1835te Adyamandaki gayrimslim cemaat fertleri tarafndan din bir lakap olarak kullanlmtr. Hsnmansur kazas nfus defterinde kaytl kei sfat, baz ahslar iin hem lakap, hem de isim olarak kullanlmtr. Defterde kei lakabyla anlan on ahs kaytl bulunmasna ramen, bunlarn iinde keilik dnda bir meslekle uraanlar mevcuttur. Kei unvanna sahip olan kiilerin bir kilise veya manastrda vazifeli olup olmadyla ilgili defterde herhangi bir kayt mevcut deildir. Bu sebeple 1835te Adyamanda, gerekte ka kiinin din

325 KamsTrk, s. 1180; Ayverdi, a.g.e., s. 1684. 143 anlamda kei olduunu tespit etmek mmkn olmamtr. Kaytlardan anlaldna gre, ehirde yaayan gayrimslim ahalinin ou bir meslek sahibidir. Defterin verilerine gre i ve meslek sahibi olup da kei sfatn tayan ahslarn din grevli olmad kanaatine varlmtr. Din vazifeli keilerin kilise dnda baka i yapmad kanaatindeyiz. Defterde meslei belirtilmemi ve kei unvanna sahip yedi ahs tespit edilmitir. Bunlardan drd zmmiyan hanelerinde, ikisi Nasranl hanelerinde, biri de Khtada kayt altna alnmtr. Burada belirtilmesi gereken bu kiilerin hepsinin kei olduu iddiasnda olmadmzdr. Zira hibirinin grevli olduklar mabetler belirtilmemitir. Defterde kaytl olan keiler; zmmiyan hanelerinden Bogos Kei, Kei, Mgrdic Kei ve Kerebed Kei; Nasranl hanelerinden Nasranl Kei ve Baltaolu Kei ile Khtadan Kei Kesperdir. C. Askerlik Grevinde Bulunanlar

Bilindii gibi XVI. yzyl sonlarndan itibaren bozulmaya balayan Yenieri Oca, XVIII. ve XIX. yzyllarda yeniliklere ayak direyen bir kurum halini almtr. Bir asker oca olmaktan karak bozguncu bir gruha dnen yenieriler, tahttan padiah indirecek kadar byk isyanlar karmaya balamlardr. Yine 1826da byk bir isyana kalkan yenierileri alt eden II. Mahmud, Yenieri Ocan lavetmi ve yerine Askir-i Mansre-i Muhammedye adyla modern bir ordu kurmutur. Milli bir ordu olan Askir-i Mansrenin askere alma nizamnamesine gre, aylak takm ve mhtediler hari tutulmak kaydyla, ncelikle yalar on be ile otuz arasnda olanlarn askere alnmas kararlatrlmtr. Nizamnameye gre gl ve kuvvetli olan ahslardan, krk yana kadar olanlarn askere alnmasna imkn tanmtr. Nizamname, on be yandan kk olanlardan, orduya katlmak isteyen ocuklarn da askere alnmasna zemin hazrlamtr. Nizamnameye gre yalar kk, gnll ocuklarn orduya katlmadan nce ehzadebandaki eski Acemi Oca Klasnda hazrlayc talime tabi tutulmas zorunlu hale getirilmitir. Yine Askir

-i Mansrede hizmet edenler iin on iki yllk bir hizmetten sonra emeklilik hakk getirilmitir